輪渡駛離鼓浪嶼內(nèi)厝澳碼頭時(shí)，臺(tái)風(fēng)天氣將鼓浪嶼周邊染成一幅暈染開(kāi)的水墨畫(huà)。迎面吹來(lái)夾帶著點(diǎn)咸味的海風(fēng)，恍惚間竟與家鄉(xiāng)湛江的風(fēng)有了幾分相似。低頭看手機(jī)里剛存下的鼓浪嶼照片——紅磚墻爬滿三角梅，老榕樹(shù)的須根垂在百年領(lǐng)事館的窗沿，轉(zhuǎn)角處的鋼琴博物館飄出《鼓浪嶼之波》的旋律——此刻我想起了特呈島。
那座與湛江市區(qū)隔海相望的小島，像一枚被時(shí)光打磨得溫潤(rùn)的貝殼，靜臥在雷州半島的臂彎里。從霞山漁人碼頭出發(fā)，十幾分鐘的輪渡就能踏上特呈島的土地，這點(diǎn)與鼓浪嶼到廈門本島的距離驚人地相似。只是鼓浪嶼的碼頭更顯繁忙，游客絡(luò)繹不絕，而特呈島的渡口多是村民的小漁船，船頭曬著剛補(bǔ)好的漁網(wǎng)，像一片片展開(kāi)的羽翼。
在鼓浪嶼短暫的半天時(shí)間里，我總在尋找與家鄉(xiāng)相似的呼吸。菽莊花園的九曲橋探入海中，橋洞框住往來(lái)的白帆，讓人想起特呈島的紅樹(shù)林棧道，那些盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的紅樹(shù)林，氣根在退潮后的灘涂上織成綠色的網(wǎng)，彈涂魚(yú)在網(wǎng)眼間跳著細(xì)碎的舞。鼓浪嶼上的導(dǎo)游說(shuō)，島上的榕樹(shù)大多是華僑從東南亞帶回的品種，樹(shù)干上的苔蘚里藏著幾代人的鄉(xiāng)愁，而特呈島的老榕樹(shù)下，漁民們至今還在講著冼夫人練兵的故事。
讓人心頭一動(dòng)的，是兩座島的廟宇。鼓浪嶼的媽祖廟藏在龍頭路深處，朱漆大門上的銅環(huán)被香客摸得發(fā)亮，檐角的風(fēng)鈴總在海風(fēng)中唱著平安謠。每年媽祖誕辰日，臺(tái)灣的香客會(huì)坐著船來(lái)祭拜，香火能從黎明燒到日暮。這場(chǎng)景，和特呈島的冼太廟何其相似，逢年過(guò)節(jié)，島上的男女老少會(huì)抬著冼夫人的神像巡游，鼓聲震得海水都似在搖晃，漁家女的銀飾在陽(yáng)光下閃成一片星河。
在鼓浪嶼的傍晚，我依在港仔后海濱的石欄上。海浪拍打著礁石，送來(lái)遠(yuǎn)處鋼琴聲的碎片，忽然就聽(tīng)懂了為什么人們說(shuō)鼓浪嶼是“琴島”——那些藏在老別墅里的鋼琴，彈的不只是樂(lè)曲，更是一代代華僑對(duì)故土的思念。他們帶著南洋的橡膠、咖啡和西洋樂(lè)回來(lái)，在紅磚墻里種下鳳凰木，讓異國(guó)情調(diào)與閩南古早味在島上開(kāi)出奇異的花。
這讓我也想起了特呈島的老鹽田，明代的鹽田遺址如今還能看見(jiàn)方形的石砌鹽池，退潮時(shí)，池底的鹽晶在月光下像撒了一地碎鉆。“火煙光起鹽田熟，海月初升漁艇回”，明代大學(xué)士解縉在《題特呈山溫通閣》中勾勒的這幅海島圖景，為特呈島吟詩(shī)作賦，留下了珍貴的文化史料。這些珍貴的文脈，像未被打磨的珍珠，更需要后來(lái)人用心挖掘，向每一位前來(lái)探秘的游客講好我們家門口的故事。
鼓浪嶼的清晨是被咖啡館的香氣喚醒的。龍頭路的老別墅改造成了民宿，玻璃窗上貼著“張三瘋奶茶”的卡通海報(bào)，穿漢服的姑娘舉著相機(jī)在拍墻角的三角梅。不足2平方公里的島上光是鋼琴博物館就有兩座，連路邊的路燈都做成了琴鍵的模樣。這種將文化符號(hào)融入日常的巧思，讓人不得不佩服廈門人的文旅智慧。他們沒(méi)有把老建筑圈起來(lái)當(dāng)標(biāo)本，而是讓百年領(lǐng)事館變成書(shū)店，讓華僑的舊宅住進(jìn)藝術(shù)家，讓每一塊青石板都帶著故事的溫度。
反觀特呈島，那些百年的茅草房改造成了民宿，卻總覺(jué)得少了點(diǎn)讓人駐足的理由。紅樹(shù)林濕地是天然的生態(tài)課堂，卻常只有簡(jiǎn)單的解說(shuō)牌，島上的“海上絲綢之路”遺址，被荒草半掩著，鮮有人知這里曾停泊過(guò)波斯的商船。我們總說(shuō)特呈島有“四寶”：紅土地、白沙灘、古榕樹(shù)、老漁船，可這些寶貝，還沒(méi)像鼓浪嶼的鋼琴、餡餅、日光巖那樣，織成一張讓人過(guò)目不忘的文化網(wǎng)。
船艙里音樂(lè)的旋律與岸邊的海浪聲交織，忽然明白：一座島的魅力，從來(lái)不是天生的。廈門人用了幾十年，把鼓浪嶼的歷史、音樂(lè)、僑鄉(xiāng)文化釀成了一杯醇厚的酒，讓每一個(gè)過(guò)客都醉在其中。而我們的特呈島，有冼夫人的英氣，有紅樹(shù)林的生機(jī)，有漁家兒女的質(zhì)樸，這些都是最好的釀酒原料，缺的只是那份精心的調(diào)配。
船抵廈門本島，回望鼓浪嶼，它像一顆浮在海面的綠寶石，在波浪中閃著溫潤(rùn)的光。也想念起特呈島的落日——當(dāng)夕陽(yáng)掛在湛江港龍門吊上，把海水染成金黃色，漁民搖著櫓穿過(guò)紅樹(shù)林，驚起一群群白鷺，翅膀拍打的聲音像一首首生活的歌。
或許，家鄉(xiāng)的島不需要成為另一個(gè)鼓浪嶼。它可以帶著雷州半島的粗糲與熱情，帶著冼夫人的剛健與文化名人的氣節(jié)，在南海的濤聲里，唱出屬于自己的調(diào)子。只是那調(diào)子，需要更多人聽(tīng)見(jiàn)，需要更用心地傳唱。
六百年前，明代翰林學(xué)士解縉于永樂(lè)五年登島賦詩(shī)，“風(fēng)送潮聲平樂(lè)去，雨飄山色特呈來(lái)”的佳句流傳至今?；蛟S那時(shí)的他未曾想到，這座湛江灣中的生態(tài)明珠，會(huì)在六百余年后的今天，以文化IP為引擎，在“百千萬(wàn)工程”的浪潮中煥發(fā)別樣生機(jī)。
據(jù)了解，“解縉文化IP賦能霞山文旅高質(zhì)量發(fā)展調(diào)研”已在特呈島上開(kāi)展，嶺南文化傳播研究院特呈島調(diào)研基地授牌進(jìn)駐。自此，這座深植解縉文化基因的海島，正式翻開(kāi)了“詩(shī)意海島”品牌建設(shè)的嶄新篇章。鼓浪嶼的琴聲很好聽(tīng)，但我們島上的濤聲，也要讓更多人聽(tīng)見(jiàn)。
