AIGC作品《紅樓夢(mèng)之玻璃繡球》，作者張翊楠。 AIGC作品《紅樓遇見西方繪畫》，作者任玄奇。（均紅迷會(huì)供圖） 當(dāng)下《紅樓夢(mèng)》依舊持續(xù)在場(chǎng)。除了超長(zhǎng)視頻，還有互聯(lián)網(wǎng)里“林黛玉”的200個(gè)混搭CP、網(wǎng)文世界里的紅樓新腦洞以及曹雪芹紀(jì)念館中紅樓AIGC作品展覽等各種樣式。 制圖：馮曉瑜

人們總能找到新的方法讓《紅樓夢(mèng)》“乘風(fēng)破浪”。一段450分鐘講《紅樓夢(mèng)》的超長(zhǎng)視頻，3億人次看過(guò)，1282萬(wàn)點(diǎn)贊，這似乎是《紅樓夢(mèng)》的第N次出圈，但是同樣帶給人們驚喜。爆火視頻出自抖音知識(shí)領(lǐng)域精選創(chuàng)作者@米三漢，他詼諧但真誠(chéng)地告訴記者：“感恩在我26周歲這一年，辭世近260年的曹雪芹先生成了我的貴人。”非科班出身但摞書的窗臺(tái)上放著《中國(guó)文學(xué)史新著》，在知識(shí)共享領(lǐng)域像“老牛鋤地”一樣“鋤”了三年，終于迎來(lái)屬于自己高光時(shí)刻。

當(dāng)下《紅樓夢(mèng)》依舊持續(xù)在場(chǎng)。除了超長(zhǎng)視頻，還有互聯(lián)網(wǎng)里“林黛玉”的200個(gè)混搭CP、網(wǎng)文世界里的紅樓新腦洞以及曹雪芹紀(jì)念館中紅樓AIGC作品展覽等各種樣式。中國(guó)藝術(shù)研究院《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》副主編、紅樓夢(mèng)研究所研究員胡晴認(rèn)為：“《紅樓夢(mèng)》是多棱鏡，在不同時(shí)代折射不同方向，它與當(dāng)代藝術(shù)或閱讀形式結(jié)合，繼續(xù)保持在場(chǎng)，這是它的幸運(yùn)，也是當(dāng)代人的幸運(yùn)。”

長(zhǎng)視頻是“碎片化賽道里的緩沖綠洲”

沉穩(wěn)的聲線，客觀的講述，紅樓故事娓娓道來(lái)。法國(guó)巴黎高等社會(huì)科學(xué)院博士、北京曹雪芹學(xué)會(huì)《曹雪芹研究》編輯周哲仔細(xì)聽了多期，“博主非常用心，例如講到第七十八回寶玉祭晴雯《芙蓉女兒誄》時(shí)，利用平臺(tái)特點(diǎn)精心排布，中間畫面剪輯素材基本來(lái)自87版電視劇《紅樓夢(mèng)》以及清代畫家孫溫所繪的《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典繪畫等，左邊列出人物關(guān)系，右邊列出前情回顧”。其實(shí)，用心之處不僅在鏡頭前。面對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典巨作，米三漢十分謹(jǐn)慎，學(xué)界未定的話題暫且不沾，盡量選取有基礎(chǔ)共識(shí)的內(nèi)容陳述。“我并沒有‘解讀’名著，只是盡量像有聲書一樣讓大家‘聽到’，哪怕是睡前讀物為網(wǎng)友‘侍寢’也很好，只希望讓大家覺得比讀原著更容易上手。”

這條耗時(shí)5個(gè)月制作、共計(jì)450分鐘的超長(zhǎng)視頻為不少人定了定神，就像周哲所說(shuō)：“這是在快速碎片化的賽道上，營(yíng)造了一片緩沖綠洲。”而米三漢說(shuō)，視頻的時(shí)長(zhǎng)甚至“并非由自己所決定”，“只因?yàn)槭情L(zhǎng)篇小說(shuō)，所以就得慢慢讀”。經(jīng)典IP與超長(zhǎng)視頻的雙重震撼吸引來(lái)了許多流量，慢慢地，流量轉(zhuǎn)成了“留量”，點(diǎn)進(jìn)來(lái)、留下來(lái)的人越來(lái)越多了。“該視頻時(shí)長(zhǎng)是觀眾所習(xí)慣短視頻時(shí)間的幾百倍，但從頭到尾都有彈幕評(píng)論。相比主頁(yè)里‘一口氣看完’的其他古典名著，《紅樓夢(mèng)》的‘一口氣’需要更多時(shí)間，即便如此，其播放量和評(píng)論量仍然一騎絕塵。這足見《紅樓夢(mèng)》對(duì)讀者觀眾有著歷久彌新的吸引力。”周哲告訴記者。

出于尊重原著的原意，細(xì)心的觀眾發(fā)現(xiàn)“米三漢在長(zhǎng)篇剪輯里耗上了”，他的模式是大菜要炒、小菜也要上，長(zhǎng)篇名著準(zhǔn)備時(shí)間長(zhǎng)，便會(huì)用短篇故事或經(jīng)典情節(jié)為著急催更的觀眾“墊墊”，但視頻長(zhǎng)度多在半小時(shí)以上。米三漢告訴記者：“要是硬做5分鐘也能做完，但是當(dāng)碼下所有故事線后，留下有用的節(jié)點(diǎn)，它就是長(zhǎng)。”

從文學(xué)到文化到深入生活，有了“耳朵經(jīng)濟(jì)”和陪伴屬性，更多年輕人對(duì)古代文學(xué)的胃口被勾了出來(lái)。數(shù)據(jù)顯示，過(guò)去一年，抖音上時(shí)長(zhǎng)大于等于30分鐘的視頻播放總量同比增長(zhǎng)210%，評(píng)論量同比增長(zhǎng)307%，收藏量同比增長(zhǎng)223%。在米三漢評(píng)論區(qū)，有條熱評(píng)“好想知道看這賬號(hào)的多大年紀(jì)”，跟帖回復(fù)的大多是二三十歲的年輕人，他們?cè)谠u(píng)論區(qū)發(fā)起“看完挑戰(zhàn)”或是分享自己是如何“跟這條視頻杠上的”。對(duì)此，米三漢并不意外，甚至覺得“理所應(yīng)當(dāng)”：“古代文學(xué)流傳千百年，它不會(huì)折在一代人身上的，總會(huì)有人將它傳承下去。我自己不算懶，也沒覺得年輕人會(huì)不喜歡，我希望自己能持續(xù)用通俗且鮮活的語(yǔ)言，用年輕人的心態(tài)去做好古代文學(xué)普及。”

在賽博時(shí)代，閱讀依舊是“慢慢養(yǎng)自己”

可以“士為知己者死”，不可以唯流量論。“短視頻平臺(tái)上，‘人情世故’似乎已成為古代文學(xué)的流量密碼，人們想從名著中找到能奉為圭臬的行為準(zhǔn)則，但我找不到。我會(huì)考慮如何講得更有趣吸睛，但不會(huì)落入流量陷阱。”在近日的開放麥現(xiàn)場(chǎng)，米三漢從這部充盈著“女性美”的小說(shuō)中選取了“劉姥姥”一角講述他與《紅樓夢(mèng)》的共情時(shí)刻。“《紅樓夢(mèng)》總是意味深長(zhǎng)。”在他看來(lái)，“劉姥姥是紅樓故事中最特殊的人物，她出現(xiàn)時(shí)，咱們能短暫地把視線挪開去看一下那個(gè)時(shí)代普通百姓的生活。”

米三漢可能是文學(xué)領(lǐng)域的“素人”，但他是一位“好讀者”，每說(shuō)一部古代小說(shuō)便要做滿功課。《儒林外史》是他“100期古代名著”系列中正在做的書，為此他翻閱不少研究，《禮與十八世紀(jì)的文化轉(zhuǎn)折》更是案頭書。“我不想單純復(fù)述，只能讓自己慢慢變得專業(yè)一些，才有可能深入淺出地講書。儒林外史系列我加了不少解讀元素，也想看看大家是否喜歡我的思考，這也在不斷摸索。”

閱讀、做視頻，為青年米三漢找到一處生活的錨點(diǎn)。三年前，這位山西青年“漂”到景德鎮(zhèn)尋找生活的出口，經(jīng)歷著二十多歲的“陣痛”，他說(shuō)：“人們說(shuō)有困惑就讀書，所以我就讀唄，看能不能把自己從窮困和孤獨(dú)中救出來(lái)。”在知識(shí)分享領(lǐng)域“鋤地”三年，最終確定做名著視頻。通常的工作日里，他上午看書，下午寫文案或剪輯，晚上錄音，十幾分鐘的視頻一周一更，半小時(shí)的視頻起碼要做半個(gè)月。做《紅樓夢(mèng)》時(shí)埋身在巨量文字中，加上只有夜晚安靜些，凌晨三點(diǎn)錄音是常態(tài)。爆火后壓力也隨之增長(zhǎng)，但再提到“閱讀”，米三漢給出了沾滿自己生命體驗(yàn)的答案：“閱讀就是慢慢養(yǎng)自己，也不能說(shuō)一本書就把自己煮熟了，正如湯越煲越香，我要慢慢來(lái)。”正如胡晴所言：“在數(shù)字時(shí)代，依舊有歷史的、經(jīng)典文學(xué)的眼光幫助我們解開困惑。”

這或許是年輕的“數(shù)字原住民”的精神宣言。日前首批抖音精選知識(shí)視頻被收錄進(jìn)上海圖書館官網(wǎng)，一批年輕人向更多讀者分享了自己涌向視頻平臺(tái)做知識(shí)共享者的故事：從軍隊(duì)退伍的知識(shí)博主“歌白說(shuō)”認(rèn)為，閱讀和自己的生命體驗(yàn)輪番向自己輸送靈感；博主“浪花姜”從閱讀中挖到了歷史的寶藏“邊角料”，數(shù)字形式也在讓更多年輕目光投向經(jīng)典，嚼出自己的人生滋味，也為賽博時(shí)代的閱讀注入新鮮士氣。見習(xí)記者 孫彥揚(yáng)