當(dāng)我們的紀(jì)錄片《尋色中國(guó)》在騰訊視頻上線時(shí)，那一抹絢麗的東方傳統(tǒng)色彩抓住了許多觀眾的目光，彈幕與評(píng)論區(qū)有不少對(duì)色彩之美、中國(guó)傳統(tǒng)文化之美的贊嘆。這部紀(jì)錄片能收獲如此多的關(guān)注和喜愛(ài)，我非常欣慰和喜悅，也不禁回想起我們的“尋色”之旅。

這場(chǎng)探索不僅是總導(dǎo)演陳曉卿帶領(lǐng)稻來(lái)團(tuán)隊(duì)從美食紀(jì)錄片轉(zhuǎn)向色彩人文紀(jì)錄片的全新突破，更是我們對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的一次深度實(shí)踐。陳曉卿說(shuō)，十幾年來(lái)，我們一直在用美食款待觀眾的口舌腸胃，希望大家通過(guò)食物更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。但人的感官有五種，除了味覺(jué)，還有視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)，《尋色中國(guó)》正是獻(xiàn)給我們眼睛的蜜糖，是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過(guò)感官發(fā)現(xiàn)世界之美的又一次探索。正是這番話讓我們堅(jiān)定了以色彩為切入點(diǎn)，通過(guò)色彩看見(jiàn)中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)的決心。

在選題策劃階段，我們通過(guò)學(xué)習(xí)了解到，很多中國(guó)傳統(tǒng)色已經(jīng)淡出人們的視野。我們希望通過(guò)這部紀(jì)錄片，將它們重新呈現(xiàn)在世人眼前。中國(guó)的色彩絕不僅限于青赤黃白黑這“五色”，而是由數(shù)不清的涓涓溪流匯成的浩瀚色彩文化長(zhǎng)河，我們要做的，就是這條文化長(zhǎng)河的擺渡人。

確定選題后，擺在我們面前的首要難題是如何在拍攝手法和敘事邏輯上進(jìn)行創(chuàng)新。導(dǎo)演們不僅將過(guò)去十幾年拍攝美食紀(jì)錄片時(shí)積攢的成熟拍攝手法應(yīng)用到色彩紀(jì)錄片拍攝過(guò)程中，他們更希望跳出之前的思維，找到更多不一樣的方法，包括由陳曉卿擔(dān)綱配音，以導(dǎo)演視角帶入的敘事角度，還包括特殊攝影、動(dòng)畫設(shè)計(jì)等。比如動(dòng)畫的運(yùn)用，是通過(guò)更現(xiàn)代時(shí)尚的設(shè)計(jì)重新詮釋中國(guó)元素，既展現(xiàn)傳統(tǒng)色彩的歷史底蘊(yùn)，又賦予其現(xiàn)代感和活力，受到觀眾特別是一些年輕觀眾的喜愛(ài)。

在拍攝過(guò)程中，我們前往海內(nèi)外24個(gè)拍攝地，尋找并精選那些與傳統(tǒng)色彩相關(guān)的故事和人物。每一個(gè)拍攝對(duì)象都像一把鑰匙，打開我們對(duì)傳統(tǒng)色彩認(rèn)知的新大門。如我們的拍攝對(duì)象之一——香港的華戈（馮兆華），他曾為一百多部香港電影題寫片名，更為香港數(shù)不清的商鋪手寫招牌，可謂“一個(gè)人寫遍一座城”。拍攝之前，我們做了精心準(zhǔn)備，與相關(guān)的專家、友人見(jiàn)面交流，了解華戈其人其事，以便能夠更深入地挖掘華戈對(duì)色彩的認(rèn)知以及他心目中書法與色彩的關(guān)系。與他接觸后，他十分親和，帶領(lǐng)攝制組在香港街頭講述他的故事，使他的段落成為片中非常出彩的部分。

隨著拍攝的推進(jìn)，我們?cè)桨l(fā)意識(shí)到傳統(tǒng)色彩不僅是視覺(jué)呈現(xiàn)，更是文化載體。招牌上的一抹紅、緙絲服飾上的一片明黃，都承載著歷史的記憶和人們的情感。我們希望能用這部作品喚醒人們與生俱來(lái)的文化基因，找到我們的文化認(rèn)同感和歸屬感，用審美賦予生活意義。

陳曉卿曾說(shuō)，《尋色中國(guó)》的主創(chuàng)給自己的定位，“是故事的講述者，是把研究者的成果披上故事的糖衣，讓觀眾了解色彩與生活的關(guān)聯(lián)。”傳統(tǒng)色彩在當(dāng)下如何煥發(fā)生機(jī)？我們認(rèn)為，應(yīng)用和傳承是關(guān)鍵。我們希望通過(guò)《尋色中國(guó)》這部紀(jì)錄片，推動(dòng)傳統(tǒng)色彩在更多領(lǐng)域的應(yīng)用，讓它真正融入現(xiàn)代人的生活。

（作者為《尋色中國(guó)》制片人 曲楠）