習(xí)近平總書記指出，“要加強新時代廉潔文化建設(shè)。深入開展黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育，傳承黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，激發(fā)共產(chǎn)黨員崇高理想追求，把以權(quán)謀私、貪污腐敗看成是極大的恥辱”。老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時期形成、發(fā)揚的光榮傳統(tǒng)及優(yōu)良作風(fēng)，培育形成的延安精神，是中國共產(chǎn)黨人的政治信仰和價值追求、黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，蘊含著豐富的廉潔文化思想。當(dāng)前，全黨上下正在扎實開展深入貫徹中央八項規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育，我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于新時代廉潔文化建設(shè)的重要論述和中央八項規(guī)定精神，傳承弘揚延安精神，從中汲取修身律己、崇德尚廉的思想養(yǎng)分，砥礪改進作風(fēng)、遵規(guī)守紀(jì)的行動自覺，切實擔(dān)負(fù)起新時代廉潔文化建設(shè)的政治責(zé)任，堅決打好反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、總體戰(zhàn)，為中國式現(xiàn)代化營造海晏河清的政治生態(tài)。
堅定正確的政治方向，奠定了新時代廉潔文化建設(shè)的信念根基
習(xí)近平總書記指出，“政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問題，事關(guān)黨的前途命運和事業(yè)興衰成敗”。政治方向?qū)σ粋€黨、一個黨的組織、一個黨員干部來說都極端重要。理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。堅定正確的政治方向，必須有堅定的理想信念作支撐。延安時期，毛澤東同志在參加陜北公學(xué)開學(xué)典禮時指出，“共產(chǎn)黨之所以被人們信仰，是由于它的政治方向代表了全中國絕大多數(shù)人的意愿，它的工作作風(fēng)繼承了中華民族的光榮傳統(tǒng)”。在物資極度匱乏、生活極其艱苦的條件下，毛澤東等老一輩革命家正是從“革命理想高于天”的信仰中汲取堅不可摧的精神力量，與廣大軍民一樣吃著小米飯、穿著粗布衣、住著土窯洞，從不搞特殊，從不以權(quán)謀私，才能團結(jié)邊區(qū)軍民同心同德，用“延安作風(fēng)”打敗“西安作風(fēng)”，吸引了一大批有志之士從淪陷區(qū)、國統(tǒng)區(qū)沖破艱難險阻投奔延安，實現(xiàn)了革命力量大發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折，扭轉(zhuǎn)了中國的前途命運。
黨的十八大以來，面對“四大考驗”“四種危險”的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，面對國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重的局面以及世界格局深刻調(diào)整、國際競爭日趨激烈的外部環(huán)境，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代。實踐證明，理想信念堅定才能對黨忠誠，對黨忠誠是對“堅定正確政治方向”的最好詮釋，也是深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的核心要義，是新時代廉潔文化建設(shè)的靈魂。
弘揚延安精神，建設(shè)廉潔文化，必須堅持堅定正確的政治方向，把不忘初心、牢記使命作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員干部的終身課題，把學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為長期的重大政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想、關(guān)于新時代廉潔文化建設(shè)的重要論述、關(guān)于加強黨的作風(fēng)建設(shè)的重要論述精神，切實筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，自覺從政治高度看待、從政治維度推動、從政治效度評價廉潔文化建設(shè)，自覺用理想信念滋養(yǎng)黨性、用黨性原則修養(yǎng)身心，更加注重以謹(jǐn)守作風(fēng)小節(jié)來堅守政治大節(jié)、以嚴(yán)格作風(fēng)要求來嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、以防止作風(fēng)問題來防范政治風(fēng)險，不斷增強政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，始終緊跟總書記令旗走、堅定按照總書記指示辦、嚴(yán)格對標(biāo)黨中央部署干。
解放思想、實事求是的思想路線，揭示了新時代廉潔文化建設(shè)的重要方法
解放思想、實事求是是延安精神的精髓，凝結(jié)著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論。清正廉潔是馬克思主義政黨建設(shè)的本質(zhì)要求，也是我們黨永葆先進性和純潔性的重要標(biāo)志。延安時期，我們黨著眼局部執(zhí)政的實踐要求，堅持和發(fā)展馬克思主義廉潔觀，把廉政建設(shè)擺在重要位置，頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》《陜甘寧邊區(qū)政府懲治貪污暫行條例》等一系列法規(guī)文件，形成貪污腐化可恥、廉潔奉公光榮的廉政文化氛圍，“解放區(qū)的天是明朗的天”“十個沒有”成為陜甘寧邊區(qū)新風(fēng)正氣的縮影。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化對新時代廉潔文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，既充分吸收馬克思主義廉潔觀的精髓，又傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)廉潔文化的精華，持續(xù)完善反腐倡廉法規(guī)制度建設(shè)，引導(dǎo)黨員干部以黨紀(jì)黨規(guī)約束言行，以先進文化啟智潤心，帶頭涵養(yǎng)廉潔文化，推動清正廉潔的新風(fēng)正氣不斷充盈。實踐證明，深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，既要靠猛藥去疴、重典治亂，也要靠正心修身、涵養(yǎng)文化，只有堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，新時代廉潔文化建設(shè)才能根深葉茂。
弘揚延安精神，建設(shè)廉潔文化，必須堅持以“兩個結(jié)合”為科學(xué)指引，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化中汲取豐厚滋養(yǎng)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界，用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻的高尚品格，用社會主義先進文化培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤，大力弘揚和踐行忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值觀，旗幟鮮明抵制和反對關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗腐朽糟粕，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化，持續(xù)完善黨的自我革命制度規(guī)范體系，構(gòu)建內(nèi)容科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、有效管用的反腐敗制度體系，強化制度的剛性約束，使廉榮貪恥的價值觀念在全黨全社會蔚然成風(fēng)。
全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，標(biāo)定了新時代廉潔文化建設(shè)的價值原點
全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的本質(zhì)要求。習(xí)近平總書記強調(diào)，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。這深刻揭示了中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益、沒有任何自己特殊的利益的廉潔文化內(nèi)核。中央紅軍抵達陜北后，始終嚴(yán)守“三大紀(jì)律八項注意”，對群眾秋毫無犯，不拿群眾一針一線，買賣公平、借物必還、損壞必賠。1943年4月，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《陜甘寧邊區(qū)各級政府干部獎懲暫行條例草案》，明確規(guī)定了對侵犯群眾利益、妨礙工作進行或損害政府威信的行為將給予懲戒。毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則，嚴(yán)于律己、清廉自守，延安呈現(xiàn)出“只見公仆不見官”的生動局面，黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊贏得了人民群眾的真心擁護和大力支持。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿治國理政全過程各方面，堅持“人民群眾反對什么、痛恨什么，就堅決防范和糾正什么”，以“我將無我，不負(fù)人民”的赤子之心，向一切損害群眾利益的腐敗和不正之風(fēng)開刀，深入整治民生領(lǐng)域的“微腐敗”、放縱包庇黑惡勢力的“保護傘”、妨礙惠民政策落實的“絆腳石”，自覺維護人民群眾的利益，黨群關(guān)系干群關(guān)系更加密切，我們黨長期執(zhí)政的群眾根基得到進一步鞏固加強。歷史和現(xiàn)實告訴我們，一個政黨，一個政權(quán)，其前途和命運最終取決于人心向背，黨的作風(fēng)正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦，如果聽任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，就有失去民心、喪失政權(quán)的危險。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，也是新時代廉潔文化建設(shè)的價值原點。
弘揚延安精神，建設(shè)廉潔文化，必須堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把屁股端端地坐在老百姓的這一面，站穩(wěn)群眾立場、走好新時代黨的群眾路線，不斷筑牢廉潔從政思想堤壩，樹立公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)的權(quán)力觀，修好對黨忠誠的大德、造福人民的公德、嚴(yán)于律己的品德，自覺摒棄一切脫離群眾、違背群眾意愿、損害群眾利益的私心雜念。堅持把為民造福作為最大政績，問需于民、問計于民、問效于民，用心用情用力解決好群眾急難愁盼問題，深化群眾身邊不正之風(fēng)和腐敗問題集中整治，進一步密切黨群干群關(guān)系，團結(jié)引導(dǎo)群眾自覺聽黨話、真心感黨恩、永遠跟黨走，不斷筑牢我們黨長期執(zhí)政最堅實的群眾根基。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，劃出了新時代廉潔文化建設(shè)的行動路徑
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的特征，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。延安時期，面對日本侵略軍的瘋狂進攻和“掃蕩”、國民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，加之連年自然災(zāi)害，抗日根據(jù)地的物資極度匱乏，生活陷入困境。毛澤東發(fā)出“自己動手、豐衣足食”的號召，開展了熱火朝天的大生產(chǎn)運動，中央領(lǐng)導(dǎo)帶頭厲行節(jié)約，與廣大軍民同吃同住同勞動，戰(zhàn)勝了嚴(yán)重的物質(zhì)困難，改善了邊區(qū)軍民的生活，為抗日戰(zhàn)爭的勝利提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)和中央黨務(wù)委員會的指導(dǎo)下，各級都成立了黨務(wù)委員會，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，把紀(jì)律執(zhí)行情況作為監(jiān)督工作重點，堅決與破壞紀(jì)律的行為作斗爭，凈化了黨員隊伍，鞏固了黨的團結(jié)統(tǒng)一，提升了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以“得罪千百人，不負(fù)十四億”的巨大政治勇氣和強烈使命擔(dān)當(dāng)，深入推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，以優(yōu)良作風(fēng)凝聚黨心民心，以嚴(yán)明紀(jì)律管黨治黨，以零容忍態(tài)度懲貪治腐，以身作則、率先垂范，從制定和落實中央八項規(guī)定開局破題，動真碰硬革除“四風(fēng)”，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，剎住了一些長期沒有剎住的歪風(fēng)，糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾，給出了依靠黨的自我革命跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，新時代廉潔文化建設(shè)不斷向縱深推進，黨在革命性鍛造中更加堅強有力。實踐證明，反腐敗是最徹底的自我革命，抓作風(fēng)是推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程的重要切入點和著力點。共產(chǎn)黨人必須時刻將自力更生、艱苦奮斗作為寶貴品質(zhì)，作為黨員干部立身立業(yè)的根基，走出一條新時代廉潔文化建設(shè)的行動路徑。
弘揚延安精神，建設(shè)廉潔文化，就是要堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，始終保持“趕考”的清醒和堅定，堅持從延安精神中汲取全面從嚴(yán)治黨力量，傳承好老一輩革命家的優(yōu)良作風(fēng)、傳承好延安時期形成的光榮傳統(tǒng)，扎實開展深入貫徹中央八項規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育，持續(xù)鞏固深化黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育成果，借鑒傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家訓(xùn)家規(guī)，開展好紅色家風(fēng)傳承活動，把嚴(yán)的基調(diào)一貫到底，堅持正風(fēng)肅紀(jì)反腐相貫通，堅決糾治工作中的“怠、虛、粗、拖”等形式主義、官僚主義頑疾，以“同查”嚴(yán)懲風(fēng)腐交織問題，以“同治”鏟除風(fēng)腐共性根源，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，以嚴(yán)明紀(jì)律統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，確保我們黨永遠不變質(zhì)、不變色、不變味，以新時代廉潔文化建設(shè)的新作為新成效，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅實保障。
（作者系陜西省委常委、延安市委書記）
